طَرِيقِ العُلا

هَلْ يَسْمَعُ القَلْبُ نَبْضَ صَمْتٍ عَتِيقٍ
يُبشِّرُ بِالصَّبرِ وَيَهْدي لِلطُّرُقِ البَديعِ
تَرَى الرُّوحَ تَسْمُو فِي دُرُوبِ الهمِّ
وَتَفُكُّ قُيُودَ اليَأسِ فِي كُلِّ دَقيقِ

فَاسْمَعِ الوَعْدَ الَّذي يَسْكُنُ فِي النُّجُومِ
وَيُشِيعُ فِي الظُّلُمَاتِ ضِياءً بَلِيغِ
فَإِنَّ العَزْمَ يَسِيرُ عَلَى مَسَارِهِ
وَيُحَقِّقُ كُلَّ أَمَلٍ بَيْنَ فَجٍّ وَوِيقِ

وَتَعَلَّمِ الصَّبرَ مِفْتَاحَ النَّجَاحِ
فَالعَمَلُ مَعَ الحِكْمَةِ يُزْهِرُ فِي كُلِّ مَلِيقِ
وَاعْلَمِ الرِّضَا زِينَةُ القَلْبِ الصَّافِي
يُهْدِي النَّفْسَ لِمَا هُوَ أَعْلَى وَرَقيقِ

فَاسْلُكِ الدُّرُوبَ بِقَدَرٍ وَثِقَةٍ
وَتَقَدَّمْ فِي الحَيَاةِ كَالسَّيْفِ البَلِيقِ
وَهَا هِيَ الرِّحْلَةُ تَنْتَظِرُ القَارِئَ
لِيَرَى الصِّدْقَ وَالشَّجَاعَةَ فِي كُلِّ نصِيقِ

هَلْ يَسْمَعُ صَدى القَلْبِ نَبْضَ الأَمَلِ
يَهْدِي الرُّوحَ فِي دُجَى الدُّنْيا وَيَسْتَبِيلِ
فِي طَرِيقِ العُزِّ تَتَلَأْلَأُ المَخَافِرُ
وَتَنْقَشِعُ الظُّلُمَاتُ عَنْ كُلِّ مَا يَثْبِلِ

سَارِعِ القَلْبُ لِلطُّرُقِ وَصَفْحِ الزَّمَانِ
فَالزَّهْرُ يَزْهُو بَعْدَ البَرْدِ وَيَنْبِلِ
وَاصْطَبِرْ عَلَى فَجْرِ النَّهَارِ وَالليلِ
فَاللُّؤْلُؤُ يَنْفَجِرُ فِي عُمقِ الكَرَامِ وَيَتَجَلِّي

وَاسْعَ فِي دَرْبِ الشَّجَاعَةِ وَالإِيمَانِ
فالنُّورُ يَسْكُنُ فِي الأَفَاقِ الجَلِّي
تَعَلَّمْ مَعَ الصَّبْرِ كَيْفَ تَرْتَفِعُ الرُّوحُ
وَتَحْتَ مِظَلَّةِ الْحِكْمَةِ يَزْهُو كُلُّ تَفَكِّي

حَسَامُ العَزمِ يَسري فِي عُرُوقِي
وَيَسقِطُ كُلَّ دَعٍّ مِن عِتَابِي وَاحتِقَارِي
وَإِن حَاوَلتَ تَغوِي فِي مَسِيري
سَتَلقَى مِن جَلادِي فَوقَ قَهرِكَ أَعالي

لَقَد عِشتُ التَّجاربَ لَا أُبَالِي
وَقَد صُفِّدتُ بالأوجَاعِ عَقْدًا
بَعدَ عَقْدٍ وَصَغتُ دُرًّا فِي انصِهَارِي
وَحِينَ المَكرُ يَستَجمِعُ صُفُوفً

فما زِلْتُ العَلِيُّ بِحَزمِ رُوحِي
وَمَا زَالَت نُجُومُ العِلمِ تَربُو فِي
جَوَانِبِ فِي انْتِصَارِي تَراهُ يَغُورُ
صَاغِرَةً كَغَيمٍ لَم يُطِل عُمرَ المَطَارِ

وَإِن ضَاقَت بِنَا البُسطانُ يَومًا
فَإِنَّ الرِّضَا لَدَيَّ أَثمنُ مِن جَمَالِ
التِّبرِ وَالدُّرِّ النَّضَارِ وَلَكِنِّي إِذَا مَا قِيلَ
أُقَدِّمُ غَيرَ حَقٍّ كَالنُّجُومِ عَلَى المَدَارِ

وَإِذَا الْحَيَاةُ أَمْسَكَتْ بِكَ قَسْوَةً
فَتَحَلَّ بِاللِّينِ، فَاللُّطْفُ يَهْدِي الأَسْبَارِ
وَكُنْ كَالصَّبْرِ فِي وَجْهِ الشِّدَّةِ رَسُولًا
يَرْتَفِعُ فِي نَجْدِهِ مَا يَظُنُّهُ الأَعْدَارِ

وَسِرْ فِي دُرُوبِكَ بِثِقَةٍ وَفَطْنٍ
فَالزَّمَانُ يَكْشِفُ فِي وَقْتِهِ كُلَّ أَخْبَارِ
وَلا تَرْهَبْ ظِلَّ اليَأْسِ يَسْتَطِيلُ
فَالطُّرُقُ تُزْهَرُ وَتَنْمُو مِنْ بَعْدِ غَسَارِ

وَإِذَا الضُّيُوفُ أَتَتْ تَسْتَجِيرُ بِكَ
فَتَكَلَّمْ بِالْخَيْرِ فَكُلُّ لِقَاءٍ أَخَارِ
وَأَحْسِنْ ظَنَّكَ فِي كُلِّ مَا تَمُرُّ بِهِ
فَالْخَيْرُ يَبْقَى لِمَنْ صَبَرَ فِي اعْتِمَارِ

وَاجْعَلِ الفِكْرَ بِنُورِهِ يَسْتَقِيمُ
فَالعَقْلُ بَصِيرٌ وَيَهْدِي فِي كُلِّ أَسْوَارِ
وَسِرْ وَقَلْبُكَ مُتَوَكِّلٌ عَلَى رَبِّكَ
فَالْمَرْءِ بِالثِّقَةِ يَعْلُو وَيَتَجَاوَزُ كُلَّ انْقِضَارِ

فَتَقَدَّمْ فِي الدُّنْيَا وَقَلْبُكَ مُتَوكِّلٌ
فَالْعُزُّ يَحْلُو لِمَنْ صَبَرَ وَاسْتَبْقَلِ
وَاصْنَعِ النَّجَاحَ بِالإِصْرَارِ وَالْحِكْمَةِ
فَالكَرَامَةُ تَزْهُو وَتَسْقِي نَفْسًا وَتَسْمَلِ

وَاذْكُرِ الصَّعَابَ كَأَنْهَارٍ تَجْرِي
تُذِيبُ القُيُودَ وَتَصْفِي نَفْسًا وَتَجَلِّي
وَلا تَخْشَ الظُّلُمَاتِ فِي طَرِيقِ العُلا
فَالنُّورُ يَنْبُتُ حَيْثُ يَصِلُ الصَّبْرُ وَيَتَجَلِّي

وَإِنْ سَقَطَتْ أَشْوَاقُكَ عَلَى الدُّنْيَا
فَارْتَقِ بِالْأَمَلِ فَيَزْهُو بَيْنَ الأَرْضِ وَالسَّمَاءِ
وَاصْدُرْ كَالطُّودِ وَقَلْبُكَ حَرٌّ لَا يَكْسَرُ
فَالْمَجْدُ يَحْلُو لِمَنْ صَمَدَ وَأَصْلَحَ وَعَفَا

وَاجْمَعِ الفِكْرَ وَالقَدَرَ فِي وَاحِدَةٍ
فَالطُّرُقُ تُفْتَحُ وَيَسْمُو كُلُّ أَفْقٍ وَيَتَبَرَّجُ
وَخُذِ الدُّرُوسَ مِنْ كُلِّ مَرِّ وَفَرَحٍ وَحُزْنٍ
فَالشِّعْرُ بَابٌ لِلْقَلْبِ يَسْمُو وَيُعْلِي كُلَّ تَقَلُّبٍ